Академик АН Туркменской ССР
Б. Л. СМИРНОВ

МАХАБХАРАТА

   Статья: "Махабхарата". Философская энциклопедия, Москва, ГНИ "Советская энциклопедия"; т. 3., 1964г. стр. 370.

   МАХАБХАРАТА (санскр. – великая повесть о бхаратах) – др.-инд. эпос, созданный в 1-й пол. 1-го тыс. до н. э., состоит из 100 тыс. двустиший (шлок), разделённых на 18 книг. Эпос М. создавался в период распада ведической религии и образования индуизма с его двумя гл. богами: кшатрийским Вишну и браминским Шивой. Тексты М. создавались на протяжении 6-5 вв. до н. э. и лишь позже были объединены одной, вероятно, брахманской, редакцией. М. повествует о междоусобной борьбе двух братьев. Эта тема занимает всего около 1/4 поэмы, остальные 3/4 непосредственно не связаны с фабулой и посвящены фольклорной, мифологич., социально-политич. и филос. тематике. М. – богатейший источник сведений о культурной и социальной жизни инд. народа. История междоусобной борьбы отражает картину соперничества браминов (жрецов) и кшатриев (воинов-правителей), их борьбу за идеологич. и политич. первенство.

   М. – главный источник сведений о развитии ортодокс. философии в период после эпохи Упанишад, в частности о древней санкхье, тесно связанной с вишнуизмом и йогой. В М. имеется ряд ссылок на неортодокс., еретич., рационалистич. и материалистич. учения (настику, локаяту, чарваку), отрицавшие догмы о боге, бессмертии души и её переселениях. Большой интерес представляют упоминания материалистич. школ свабхвана-вада и ядричха-вада (XII. 175; XII. 222; XII. 224).

   Вместе с тем М. свидетельствует об окончательном складывании осн. концепций инд. религии и этики; в ней уже чётко говорится о трёх путях достижения "высшей реальности": пути знания (джняна-марга), пути действия (карма-марга) и пути преданности, любви (бхакти-марга).

   Мн. тексты М. проникнуты духом высокого гуманизма ("нет ничего выше человека", "Мокшадхарма", 301, 20), глубокой преданности долгу (дхарме), стремления к правде. Как лит.-художеств. произведение поэма даёт образцы яркого поэтич. творчества и является источником вдохновения для всей последующей санскритской лит-ры.

   Издания: The Mahabharata..., transl into English prose by Protar Chandra Roy, Calcutta; 1883; new ed., Calcutta, 1919; рус. пер. – М., кн.1, Адипарва, пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова, М-Л., 1950; М., пер. с санскрита, вып. 1-6, Ашхабад, 1955-62.

   Лит.: Ильин Г. Ф., Старинное инд. сказание о героях древности, М., 1958.

   Б. Смирнов. Ашхабад.